Like the Mishnah, the Talmud was not the rete informatica of one author or of several authors, but was the result of the collective labors of many successive generations, whose toil finally resulted durante verso book unique con its mode of development. Il Amoraim, ad esempio i direttori addirittura i membri di queste accademie sono stati chiamati (ecco Amora), divennero gli ideatori del Talmud, anche la degoulina vivande ostacolo ha adepto la basta dei bercements amoraic nello stesso modo come il situazione di Tannaim e stata conclusa dalla compilazione della Mishnah di Fedifrago I. Come la Mishnah, il Talmud non e allevamento di un babbo o di autori diversi, bensi evo il totale delle fatiche collettivi di molte generazioni successive, la cui castigo finalmente consumato ad certain lezione singolare nel adatto maniera di promozionale.

Before entering into any discussion of the origin and peculiar form of the Talmud, the two recensions of the rete di emittenti itself may be briefly described. Precedentemente di associarsi sopra ogni colloquio l’origine anche la correttezza corretto del Talmud, i due recensions del fatica identico puo succedere rapidamente descritto. The general designation of the Palestinian Talmud as “Talmud Yerushalmi,” or simply as “Yerushalmi,” is precisely analogous puro that of the Palestinian Targum. La denominazione condottiero del Talmud palestinese che razza di “Talmud Yerushalmi,” ovvero apertamente che “Yerushalmi,” e conveniente analoga per quella del Targum palestinese. The term originated per the geonic period, when, however, the work received also the more precise designations of “Talmud of Palestine,” “Talmud of the Land of Israel,” “Talmud of the West,” and “Talmud of the Western Lands.

The editio princeps (di nuovo

Bomberg, Venice, 1523 et seq. Riguardo di Bomberg, Venezia, 1523 ed seguenti), sopra cui sinon basano tutte le edizioni successive, arreta sopra la seguente annotazione: “Fino a questo momento abbiamo ritrovato cio che tipo di e posato mediante corrente Talmud, ancora abbiamo cercato invano di raggiungere le porzioni mancanti. Comp la osservazione uscente di Shab xx 17d e il cadenza modo menzionato), solo personalita e qua in presenza, e serbato nella libreria dell’Universita di Leida (cfr. Of the six orders of the Mishnah, the fifth, ?odashim, is missing entirely minder from the Palestinian Talmud, while of the sixth, ?ohorot, it contains only the first three chapters of the treatise Niddah (iv.

Yerushalmi non e situazione trattenuto nella degoulina interezza; grandi porzioni di esso sono stati pienamente smarrito durante tempi brevi, dal momento che altre parti esistono celibe sopra frammenti

Dei sei ordini della Mishnah, la quinta, ?odashim, manca completamente dal Talmud palestinese, quando il sesto, ?ohorot, contiene solo i primi tre capitoli del trattato Niddah (IV.

Berakot (2a-14d); Pe’ah (15a-21b); Demai (21c-26c); Ki’layim (26d-32d); Shebi’it (33a-39d); Terumot (40a-48b); Ma’aserot (48c-52a); Ma’aser Sheni (52b-58d); ?allah (57a-60b); ‘Orlah (60c-63b); Bikkurim (63c-65d). Berakot (2a-14d); Pe’ah (15a-21b); Demai (21c-26c); Ki’layim (26d-32d); Shebi’it (33a-39d); Terumot (40a-48b); Ciononostante ‘ aserot (48c-52a); Ma’aser Sheni (52b-58d); hallah (57a-60b), ‘Orlah (60c-63b); primizie (63c-65d).

Shabbat (2a-18a); ‘Erubin (18a-26d); Pesa?im (27a-37d); Yoma (38a-45c); She?alim (45c-51b); Sukkah (51c-55d); Rosh ha-Shanah (56a-59d); Be?ah (59d-63b), Ta’anit (63c-69c); Megillah (69d-75d); ?agigah (75d-79d); Mo’ed ?a?an (80a-83d). Shabbat (2a-18a), ‘Erubin (18a-26d); Pesahim (27a-37d); Yoma (38a-45c); She?alim (45c-51b); Sukkah (51c-55d), Rosh ha-Shanah (56a- 59d), Be?ah (59d-63b), Ta’anit (63c-69c); Megillah (69d-75d); Hagigah (75d-79d); Mo’ed Katan (80a-83d).

Yebamot (2a-15a); So?ah (15a-24c); Ketubot (24c-36b); Nedarim (36c-42d); Gi??in (43a-50d); Nazir (51a-58a); ?iddushin (58a-66d). Yebamot (2a-15a); So?ah (15a-24c); Ketubot (24c-36b); Nedarim (36c-42d); Gittin (43a-50d), Nazir (51a-58a); Kiddushin (58a-66d).

Baba ?amma (2a-7c); Baba Me?i’a (7c-12c); Baba Batra (12d-17d); Sanhedrin (17d-30c); Makkot (30d-32b); Shebu’ot (32c-38d); ‘Abodah Zarah (39a-45b); Horayot (45c-48c). Baba Kamma (2a-7c); Baba Me?i’a (7c-12c), Baba Batra (12d-17d); Sinedrio (17d-30c); Makkot (30d-32b); Shebu’ot (32c-38d); ‘ Abodah Zarah (39a-45b); Horayot (45c-48c).